ایلنا نوشت: رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: حاکمیت د گم اندیشی و تحجّر، نگران کننده و برای تمدن های موجود و ساخت تمدن های جدید خطرناک است.

آیت الله هاشمی رفسنجانی صبح دیروز در نشست تخصصی آزاداندیشی و تضارب آراء با محوریت «آزادی، حکومت، تمدن» در تنبیه الامه نائینی که با حضور استادان دانشگاه و اندیشمندان شورای عالی آزاد اندیشی برگزار شد، اظهار داشت: تمدن در ادوار مختلف زندگی انسان ها با توجه به شرایط زندگی آن ها، سطح سواد و تحصیلات، آداب، رسوم، فرهنگ و سایر ویژگی ها، خلق و ایجاد می شود.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با تأکید بر اینکه تنها منطق آزاداندیشی، مسلمانان را به یک تمدن عظیم مطلوب در دنیا رهنمون می سازد، خاطر نشان کرد: حاکمیت د گم اندیشی و تحجّر، نگران کننده و برای تمدن های موجود و ساخت تمدن های جدید خطرناک است.

اهم سخنان وی از این قرار است:

**باید آزادی بیان و آزاداندیشی واقعی در چارچوب قانون در جوامع حاکم باشد و بگذارند صاحب نظران به ارائه نظرات و دیدگاه های خویش بپردازند، چرا که از بطن اندیشه آزاد و اظهارات آزادانه، توسعه و پیشرفت حاصل می شود. جمود فکری مشکل جدی در جامعه است و باید زمینه ای فراهم شود تا فضای بسته در دانشگاه ها باز شود. اگر بخواهیم نسل آینده معارف اسلام را بفهمد و دُگم و تنگ نظری هایی را که بر جامعه تحمیل شده است، بشکنیم باید از آزاداندیشی و آزادگفتن حمایت کنیم. 

 **قانون که در زمان های مختلف بنا به شرایط و مقتضیات روز در هر دوره تغییر می کند، اما شرط اساسی و اصلی برای ساخت تمدن های بزرگ است. آمادگی بشر برای پذیرفتن حق و استدلال، رکن تمدن است. اگر این آمادگی در بشر به وجود نیاید، نمی توانیم آینده را ترسیم و پیش بینی کنیم و تعصب جاهلی همیشه محکوم است، البته تعصبات مثبتی نیز وجود دارد که پشتوانه ای استدلالی دارد. تمدن قابل تغییر است و به مروز زمان شکل می گیرد و پیشرفت می کند.

**ما نمی توانیم بدون توجه به معارف عمیق و انسان ساز دین اسلام، کرسی های آزاداندیشی که زمینه ساز تمدن است، را بسط دهیم. کرسی های آزاداندیشی باید پاسخگوی مسایل سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و دینی و مورد نیاز جامعه باشد، خاطر نشان کرد: خروجی مباحث کرسی های آزاداندیشی باید به عنوان درس توسط استادان در دانشگاه ها تدریس شود که راهگشای مشکلات جامعه باشد. در دانشگاه آزاد اسلامی ۲ واحد درسی آزاداندیشی که اختیاری است، برای دانشجویان تعریف شده تا افرادی که علاقه مند هستند، بتوانند به ارائه دیدگاه ها و دغدغه های فکری خود بپردازند.

**مکتب اهل بیت (ع)، عدلیه است و در اینجا به معنای عدالت معمولی نیست، بلکه به معنای اعتدال و معتدل بودن است. ائمه معصوم (ع) ما بر خلاف اشاعره و معتزله که یکی از آن ها معتقد به این است که همه کار ها را خداوند انجام می دهد و انسان اختیاری ندارد و دیگری معتقد به آزادی انسان ولی در عمل و ساخت سرنوشت خویش است، شیوه اعتدالی را برگزیده و معتقد بودند برخی از مسائل صرفاً منتسب به خدا و برخی دیگر دست خود بشر است.